Венецианский купец
Анализ шекспировской пьесы «Венецианский купец» выявляет ряд сценариев поведения, которых придерживаются действующие в ней лица. Подобные приемы поведения типичны для героев мировой литературы. Так, сходным образом действуют персонажи пушкинской трагедии «Скупой рыцарь», повести «Выстрел», «Сказки о рыбаке и рыбке», а также гоголевский Собакевич [17, с. 577—578].
Действующие лица шекспировской пьесы реализуют четыре основных варианта поведения. Каждая из стратегий позволяет удовлетворить определенную потребность гедонистического типа: в удовольствии, комфорте, свободе, а также потребность во власти. Стратегии поведения подобного типа отнесены к гедонистическим.
Философско-методологический анализ гедонистических стратегий поведения показывает, что они вскрываются в свете философского принципа, предполагающего реализацию необходимости через случайность, а также пар диалектически противоположных категорий, посредством которых данный принцип раскрывается: возможность и действительность; статика и динамика; многообразие и подобие.
—185].
• Жизненный принцип «воспользоваться случаем» исходит из того, что следует использовать благоприятную ситуацию, чтобы получить желаемое. Пользуясь случаем, надо брать то, что само идет в руки, реализовывать благоприятные моменты. Суть стратегии «воспользоваться случаем» раскрывается в контексте философского принципа необходимость реализуется через случайность.
Подобная стратегия позволяет реализовать потребность личности в удовольствии. Удовольствие доставляет осуществление желаний. Иными словами, удовольствие сопряжено с ситуацией, когда представляется случай получить необходимое. На философско-методологическом уровне потребность в удовольствии, равно как и стратегия ее удовлетворения, отражает принцип реализации необходимости через случайность.
Стратегия «воспользоваться случаем» включает в себя два варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте одной из двух упомянутых диалектически противоположных философских категорий. Соответствующие варианты стратегий отражают формулы: «сориентироваться по обстоятельствам» и «довольствоваться насущным».
Ряд действующих лиц пьесы живут по принципу «сориентироваться по обстоятельствам». Такие герои следят за тем, как развиваются события. Они не строят планы заранее, предпочитая принимать решения исходя из складывающейся ситуации.
«сориентироваться по обстоятельствам» исходит из того, следует принимать решения исходя из того, как развиваются события. Предполагается, что может представиться благоприятный случай, когда все сложится наилучшим способом, все само образуется. Соответственно, всегда можно рассчитывать на везение и удачу. Соответствующая стратегия раскрывается в свете принципа «примата случайности над необходимостью». Данный подход предусматривает, что события происходят скорее случайно, чем закономерно. Человеку свойственно быть довольным, когда предоставляется случай получить желаемое. Подобной ситуации отвечают: довольство, удовольствие, приятная неожиданность, везение, удача, счастливый случай, исполнение желания, радость, веселье, оптимизм. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Интровертированная стратегия «довольствоваться насущным» исходит из того, что следует удовлетворять актуальные потребности, обходиться необходимым. Предполагается, что следует удовлетворять насущные нужды, не полагаясь лишь на волю случая. Соответствующая стратегия раскрывается в свете принципа «примата необходимости над случайностью». Данный подход предусматривает, что событие происходят скорее закономерно, чем случайно. Соответственно, предпочтительно полагаться не на волю случая, а искать более надежный вариант, гарантирующий получение того, в чем имеется нужда. Необходимость подразумевает наличие соответствующей потребности, желания получить нечто. В свою очередь, получение желаемого взывает удовлетворение. Подобной ситуации отвечают: удовлетворенность, достаток, насыщение, обладание насущным, наличие необходимого. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Рассмотренной выше стратегии «воспользоваться случаем» противостоит противоположный принцип поведения, отвечающий установке «никогда не везет». Данный способ поведения исходит из того, что благоприятный случай получить необходимое сам по себе никогда не сложится. Он раскрывается в свете противоречивого подхода, предполагающего, что необходимость не реализуется через случайность.
Подход «никогда не везет» включает в себя два противоречивых варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте доминирования одной из двух вышеупомянутых диалектически противоположных категорий. Соответствующие варианты подходов отражают полярные установки: «всякое случается» и «гарантировать желаемое».
Регулярное следование стратегии «сориентироваться по обстоятельствам» при игнорировании принципа «довольствоваться насущным» может привести к ситуации «всякое случается». В свою очередь, следование исключительно стратегии «довольствоваться насущным» при игнорировании принципа «сориентироваться по обстоятельствам» сопряжено с ситуацией «гарантировать желаемое».
«всякое случается» сопряжено с ситуацией, когда ничто не гарантировано. В данном случае, с одной стороны, возможно неожиданное стечение обстоятельств. С другой стороны, возможна потеря интереса к происходящему.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата случайности над необходимостью». При этом доминирование случайности одновременно принижает роль необходимости.
Переоценка роли случайности, вне зависимости от наличия необходимости, акцентирует неожиданность события, усиливающую остроту ощущений. Удачное стечение обстоятельств позволяет насладиться удачей. Однако может выпасть и то, в чем нет особой нужды, что воспринимается как развлечение. Подобной ситуации отвечают: услаждение, развлечение, наслаждение удовольствиями, упоение, азарт, острота ощущений. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
Недооценка роли необходимости чего-то, вне зависимости от случайного стечения обстоятельств, предполагает отсутствие нужды. Отсутствие надобности сопряжено с недостатком мотивации. Подобной ситуации отвечают: неудовлетворенность, ненужность, потеря интереса, отсутствие желания, отсутствие охоты, расслабленность, лень. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
Интровертированное поведение, отвечающее формуле «гарантировать желаемое», сопряжено с ситуацией, когда приходится действовать в неблагоприятных условиях, не рассчитывая на везение. Подобная ситуация, с одной стороны, предполагает повышенную мотивацию, стимулирование. С другой стороны, в подобном положении на благоприятное стечение обстоятельств рассчитывать не приходится.
«примата необходимости над случайностью». При этом доминирование необходимости одновременно принижает роль случайности.
Переоценка роли необходимости чего-то, вне зависимости от случайного стечения обстоятельств, сопряжена с необходимостью удовлетворения нужд, понуждением. Подобной ситуации отвечают: понуждение, требование, стимулирование, мотивирование, настаивание, жажда, ненасытность. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
Недооценка роли случая, вне зависимости от наличия необходимости, предполагает ситуацию, когда на случай не рассчитывают. Положение, когда все дается лишь тяжелым трудом, сопряжено с угнетением. Подобной ситуации отвечают: угнетенность, подавленность, недовольство, безрадостность, уныние, нужда. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
• Жизненный принцип «выбрать подходящий вариант» исходит из того, что из всего многообразия возможных вариантов следует выбирать наилучший. Подразумевается, что в различного рода ситуациях следует действовать привычным, удобным способом. Суть стратегии «выбрать подходящий вариант» раскрывается посредством принципа реализации подобия в многообразии (фрактальность).
Подобная стратегия позволяет реализовать потребность личности в комфорте. Понятие «комфорт» выражает идею удобства, привычности. На философско-методологическом уровне потребность в комфорте, равно как и стратегия ее удовлетворения, отражает принцип реализации подобия в многообразии.
«выбрать подходящий вариант» включает в себя два варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте одной из двух упомянутых диалектически противоположных философских категорий. Соответствующие варианты стратегий отражают формулы: «иметь выбор» и «придерживаться привычного».
Экстравертированная стратегия «иметь выбор» исходит из того, что следует учитывать альтернативные варианты, пробовать различные способы действий. Данная стратегия раскрывается в свете принципа «примата многообразия над подобием». Преобладание аспекта многообразия над подобием предполагает возможность выбора из различных вариантов. Подобной ситуации отвечают: комфорт, наличие выбора, наличие вариантов, наличие возможностей. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Интровертированная стратегия «придерживаться привычного» исходит из того, что наиболее подходящим является привычное. Предполагается, что следует учитывать сложившиеся привычки, вкусы и пристрастия. Данная стратегия раскрывается в свете принципа «примата подобия над многообразием». Преобладание аспекта подобия над многообразием предполагает повторение сходных вариантов. Подобной ситуации отвечают: привычность, удобство, навык, умение, притирка, обустроенность, проверенность, выработка стиля, формирование вкусов. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Рассмотренной выше стратегии «выбрать подходящий вариант» противостоит противоположный принцип поведения, отвечающий ситуации «выбрать не лучший вариант». Данный способ поведения предполагает выбор неподходящего способа действий. Подобная ситуация раскрывается в контексте того противоречивого подхода, что многообразие исключает подобие.
Подход «выбрать не лучший вариант» включает в себя два противоречивых варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте доминирования одной из двух соответствующих диалектически противоположных категорий. Данные подходы соответствуют полярным ситуациям: «не определиться с выбором» и «отсутствие выбора».
«иметь выбор» при игнорировании принципа «придерживаться привычного» может привести к ситуации «не определиться с выбором». В свою очередь, следование исключительно стратегии «придерживаться привычного» при игнорировании принципа «иметь выбор» способно привести к ситуации «отсутствие выбора».
Экстравертированное поведение, отвечающее формуле «не определиться с выбором», сопряжено с ситуацией, когда наличие выбора не способствует подбору подходящего варианта. В этом случае, с одной стороны, избыточное многообразие вариантов может затруднить выбор. С другой стороны, ни один из имеющихся вариантов может не подходить в достаточной степени.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата многообразия над подобием». При этом доминирование многообразия предполагает снижение степени подобия.
Акцентирование многообразия вариантов, вне зависимости от степени их подобия, предполагает изобилие. Подобной ситуации отвечают: вольготность, изобилие, многообразие, богатство, избыток, расточительство, роскошь. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
Отсутствие подобия вещей, вне зависимости от степени их многообразия, предполагает отсутствие сходства, несоответствие. В данном случае подразумевается наличие неподходящих вариантов. Подобной ситуации отвечают: стесненность, непривычность, неловкость, неустроенность, необходимость приспособления, необходимость выкручиваться. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
«отсутствие выбора», сопряжено с отсутствием подходящих альтернатив. В этом случае, с одной стороны, имеющиеся варианты могут быть однотипны. С другой стороны, возможна нехватка подходящих вариантов.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата подобия над многообразием». При этом доминирование подобия предполагает умаление роли многообразия.
Переоценка роли подобия вещей, вне зависимости от степени их многообразия, предполагает однотипность. Подобной ситуации отвечают: надоедание, назойливость, пресыщение, приедание, рутина, когда что-то примелькалось и наскучило, желание перемен. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
Недостаток многообразия вариантов, вне зависимости от степени их подобия, предполагает нехватку подходящего. Подобной ситуации отвечают: неудобство, дискомфорт, нехватка, недостаток, скудость, бедность, нужда. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
• Жизненный принцип «свобода действий» исходит из того, что каждый вправе поступать так, как он сочтет необходимым. Подразумевается, что следует действовать в том случае, если этого требует ситуация. Суть стратегии «свобода действий» раскрывается в свете принципа перехода динамики в статику (динамическое равновесие).
«свобода» выражает идею свободы воли, право на независимые действия. На философско-методологическом уровне потребность в свободе, равно как и стратегия ее удовлетворения, отражает принцип перехода динамики в статику.
Стратегия «свобода действий» включает в себя два варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте одной из двух упомянутых диалектически противоположных категорий. Соответствующие варианты стратегий отражают формулы: «действовать в нужный момент» и «дождаться своего часа».
Экстравертированная стратегия «действовать в нужный момент» отвечает известной формуле «жизнь — это движение». Данная стратегия раскрывается в свете принципа «примата динамики над статикой». Преобладание динамики над статикой подразумевает движение. Подобной ситуации отвечают: свобода действий, раскрепощенность, спонтанность реакций, произвольность, вольность, добровольность, независимость. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Интровертированная стратегия «дождаться своего часа» подразумевает, что для действий следует выждать подходящий момент. Данная стратегия раскрывается в свете принципа «примата статики над динамикой». Преобладание статики над динамикой предполагает наличие равновесия. Подобной ситуации отвечают: ожидание, терпение, уравновешенность, сбалансированность, готовность действовать, надежда. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Рассмотренной выше стратегии «свобода действий» противостоит противоположный принцип поведения, отвечающий ситуации «ограничение свободы действий». Подразумевается сдерживание самостоятельных действий, когда для этого наступает нужный момент. Подобная ситуация раскрывается в контексте противоречивого подхода взаимоисключения динамики и статики.
«ограничение свободы действий» включает в себя два противоречивых варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте доминирования одной из двух соответствующих диалектически противоположных категорий. Данные варианты подходов соответствуют полярным ситуациям: «несвоевременность действий» и «упереться рогом».
«действовать в нужный момент» при игнорировании принципа «дождаться своего часа» может привести к ситуации «несвоевременность действий». В свою очередь, следование исключительно стратегии «дождаться своего часа» при игнорировании принципа «действовать в нужный момент» способно привести к ситуации «упереться рогом».
Экстравертированное поведение, отвечающее формуле «несвоевременность действий», подразумевает, что предпринимаемые действия не отвечают динамике происходящего. В этом случае, с одной стороны, возможны поспешные действия. С другой стороны, предполагается неготовность к своевременным действиям.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата динамики над статикой». При этом доминирование динамики одновременно предполагает умаление роли статики.
Выраженная динамика процесса, приводящая к утрате равновесия (статичности), сопряжена с неуравновешенными, произвольными действиями. Подобной ситуации отвечают: вседозволенность, произвол, волюнтаризм, поспешность, неуравновешенность. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
избегание, уход. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
Интровертированное поведение, отвечающее выражению «упереться рогом», подразумевает статичную позицию, не отвечающую динамике происходящего. В этом случае, с одной стороны, возможна ситуация выжидания. С другой стороны, можно упустить момент, удобный для действий.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата статики над динамикой». При этом доминирование статики одновременно предполагает умаление роли динамики.
Переоценка роли статичности, не соответствующая динамике процесса, отвечает процессу выжидания. Подобной ситуации отвечают: претензия, выжидание, завышенные ожидания, стояние над душой, требование долга. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
Снижение динамики, вне зависимости от степени статичности процесса, сопряжено с аспектом замедления. Подобной ситуации отвечают: упущение, промедление, скованность, заторможенность, закрепощенность, застой, стагнация, безжизненность. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
• Жизненный принцип «добиваться возможного» исходит из того, что каждому следует делать то, что в его силах. Подразумевается использование своих способностей для достижения целей, воплощения замыслов. Суть стратегии «добиваться возможного» раскрывается посредством философского принципа перехода от возможности к действительности.
Подобная стратегия позволяет реализовать потребность личности во власти. Понятие «власть» означает возможность осуществления своей воли, способность влиять на ситуацию. На философско-методологическом уровне потребность во власти, равно как и стратегия ее удовлетворения, отражает принцип перехода от возможности к действительности.
Стратегия «добиваться возможного» включает в себя два варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте одной из двух упомянутых диалектически противоположных философских категорий. Соответствующие варианты стратегий отражают формулы: «исполнять принятые решения» и «располагать возможностями».
Экстравертированная стратегия «исполнять принятые решения» исходит из того, что следует воплощать задуманное в действительность. Необходимо претворять в жизнь замыслы, реализовывать планы. Данная стратегия раскрывается в свете принципа «примата действительности над возможностью». Акцент на действительности, на реализации возможностей предполагает исполнение события. Подобной ситуации отвечают: исполнение, осуществление, реализация, достижение, свершение, постановка перед фактом, воздействие, действие, поступок. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
Интровертированная стратегия «располагать возможностями» исходит из того, что следует правильно рассчитывать силы, оценивать свои возможности, чтобы иметь реальные шансы достичь желаемого. Подобный подход исходит из соответствия желаний возможностям. Данная стратегия раскрывается в свете принципа «примата возможности над действительностью». Акцент на возможности воплощения чего-то в действительность подчеркивает потенциальную способность влиять на положение дел, наличие возможностей как таковых. Подобной ситуации отвечают: возможности, влияние, сила, потенциал, обладание полномочиями, наличие способностей, ресурс, воля. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты отвечают случаю адекватного Эго.
«добиваться возможного» противостоит противоположный принцип поведения, отвечающий ситуации «добиваться невозможного». Данный способ поведения подразумевает, что планы не воплощаются в жизнь, потенциал не раскрывается, замыслы не реализуются. Подобная ситуация раскрывается в контексте противоречивого подхода, предполагающего отсутствие перехода от возможности к действительности.
Подход «добиваться невозможного» включает в себя два противоречивых варианта поведения, отвечающих параметру экстраверсия-интроверсия. Каждый из них раскрывается в контексте доминирования одной из двух соответствующих диалектически противоположных категорий. Данные варианты подходов соответствуют ситуациям: «неверно рассчитать силы» и «не реализовать свой потенциал».
Регулярное следование стратегии «исполнять принятые решения» при игнорировании принципа «располагать возможностями» способно привести к ситуации «неверно рассчитать силы». В свою очередь, следование исключительно стратегии «располагать возможностями» при игнорировании принципа «исполнять принятые решения» сопряжено с ситуацией «не реализовать свой потенциал».
Экстравертированное поведение, отвечающее формуле «неверно рассчитать силы», сопряжено с ситуацией, когда имеющиеся возможности для изменения положения дел не соответствуют реалиям. В этом случае, с одной стороны, приходится преодолевать значительные трудности. С другой стороны, возможна недооценка своих возможностей.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата действительности над возможностью». При этом доминирование действительности принижает роль возможности.
преследование, неизбежность, неодолимость, неотвратимость. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
Недооценка роли возможностей, вне зависимости от действительного положения дел, сопряжена с аспектом бессилия. Подобной ситуации отвечают: бессилие, отсутствие возможностей, отсутствие влияния, неспособность что-то изменить, безволие, подчинение, смирение с проигрышем, отказ от сопротивления и борьбы, готовность сдаться. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
Интровертированное поведение, отвечающее формуле «не реализовать свой потенциал», позволяет сберечь силы, однако при этом имеющиеся возможности не используются в полной мере. Подобный подход, с одной стороны, сопряжен с переоценкой своих возможностей. С другой стороны, предполагается ситуация бездеятельности.
Указанные способы поведения раскрываются в контексте принципа «примата возможности над действительностью». При этом доминирование возможности принижает роль действительности.
влиятельность. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с инфляцией Эго.
влиять на ситуацию, нереализованность, недеяние. Соответствующее психическое состояние и корреспондирующиеся черты сопряжены с редукцией Эго.
Ряд рассмотренных выше стратегий позволяет реализовать гедонистические потребности в удовольствии, комфорте, свободе, а также во власти. В этой связи подобные принципы поведения могут быть признаны адекватными и успешными. Удовлетворенность гедонистических потребностей сопряжена с достижением экзистенциальных состояний умиротворении, покоя и безмятежности [17, с. 179].
Следование стратегиям «довольствоваться насущным», «придерживаться привычного», «дождаться своего часа» и «исполнять принятые решения» сопряжено с достижением экзистенциального состояния умиротворения. Данное состояние сопряжено с удовлетворенностью предпринятыми действиями по изменению действительности и раскрывается посредством категории «статика» (равновесие).
Следование стратегиям «сориентироваться по обстоятельствам», «иметь выбор», «действовать в нужный момент» и «располагать возможностями» сопряжено с достижением экзистенциального состояния покоя. Данное состояние предполагает наличие соответствующих возможностей по изменению ситуации и раскрывается посредством категории «возможность» (потенция).
Следование амбиверсным стратегиям «воспользоваться случаем», «выбрать подходящий вариант», «свобода действий» и «добиваться возможного» сопряжено с достижением экзистенциального состояния безмятежности. Данное состояние, с одной стороны, предполагает отсутствие необходимости что-то менять, но подразумевает наличие такой возможности. С другой стороны, не предполагается каких-либо действий, поскольку все необходимые действия уже предприняты. В этом контексте психическое состояние «безмятежность» раскрывается посредством философских категорий «возможность» и «статика».
соответствующие потребности. Регулярное применение конъюнктурных стратегий, вне зависимости от контекста сложившейся ситуации, чревато неблагоприятными последствиями.
Неудовлетворенность потребностей в удовольствии, комфорте, свободе и власти сопряжена с состояниями недовольства, беспокойства и напряжения, препятствующими достижению экзистенциальных состояний умиротворения, покоя и безмятежности [17, с. 180—182].
Следование противоречивым принципам «всякое случается», «не определиться с выбором», «несвоевременность действий» и «не реализовать свой потенциал» сопряжено с состоянием недовольства (раздражения).
Следование противоречивым принципам «гарантировать желаемое», «отсутствие выбора», «упереться рогом» и «неверно рассчитать силы» сопряжено с состоянием беспокойства (тревоги).
Следование противоречивым принципам «никогда не везет», «выбрать не лучший вариант», «ограничение свободы действий» и «добиваться невозможного» сопряжено с состоянием напряжения (стресса).
признаки навязчивой параноидной личности. Подобные черты, например, присущи шекспировскому Шейлоку, неотступно преследующему своего должника Антонио. Сходные черты проступают в образе Сильвио, героя пушкинской повести «Выстрел», целью жизни которого стала месть своему обидчику. Гоголевский Собакевич обладает «собачим нравом». Помещика преследуют навязчивые мысли, что все кругом «мошенники», а иностранные «канальи повара» подкладывают в еду всякую гадость [17, с. 518—519].
Известное описание параноидной личности может быть определенным образом структурировано, что позволяет выделить характерные паттерны, отличающие данный тип среди прочих. Параноидная личность является разновидностью гедонистического типа с преимущественно завышенной самооценкой. Преобладает интроверсия. Параноидную личность отличает амбивалентность в отношении гедонистических потребностей, преимущественно стремлений к свободе и власти. Типичные черты подобной личности: надоедливые и навязчивые; завышенные претензии; ощущение всемогущества. Характерны состояния недовольства и напряжения [17, с. 385—387].
В процессе философско-методологического анализа вскрываются базовые поведенческие паттерны параноидной личности. Характерные сценарии поведения подобной личности раскрываются в свете принципов, исходящих из приоритета таких факторов, как необходимость, подобие, статика, действительность. Базовые паттерны параноидной личности отражают противоречивые подходы: необходимость не реализуется через случайность; взаимоисключение многообразия и подобия; взаимоисключение статики и динамики; несоответствие возможности и действительности.
«Гарантировать желаемое». Упорно преследуют свои цели. Стремятся, во что бы то ни стало, добиться желаемого. Считают себя вправе требовать от других то, что им необходимо. Понуждают окружающих делать то, что им нужно. Настаивают на своем. Диктаторы, подавляющие волю других. Мир, в котором они живут, абсолютно детерминирован и фатален. Верят в неотвратимость судьбы. Не терпят вмешательства в их планы, воспринимая это как угрозу.
«Отсутствие выбора». В различных ситуациях реагируют стереотипным образом, придерживаясь привычных, шаблонных способов поведения. Склонны действовать по принципу «клин клином вышибают». Упорно, шаг за шагом добиваются своих целей. Назойливые, надоедливые и навязчивые натуры. Тираны, не оставляющие другим права выбора. Склонны к протестам и нападкам.
«Упереться рогом». Предпочитают занимать жесткую позицию. Непримиримы и упрямы, не способны проявлять гибкость и договариваться с другими. Зациклены на чем-то своем. Любят стоять у других над душой. Предъявляют другим претензии, считая, что те им чем-то обязаны и что-то должны. Неотступно преследуют своих противников и врагов. Опасаются преследования со стороны других.
«Неверно рассчитать силы». Сторонники силового метода решения проблем. Бдительно следят за происходящим, стремясь контролировать все и вся. Порой грезят о своем могуществе и величии. Столкновение с реальностью может разрушить их планы и способствовать формированию униженного и импотентного образа самого себя.
Характерологический анализ персонажей гедонистического типа также выявляет у некоторых из них признаки конформной личности, склонной к соглашательству. Подобными чертами обладает шекспировский Антонио, готовый смиренно расстаться с жизнью, коль скоро таково будет решение суда. Ярким примером конформной личности служит старик из пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке», покорно сносящий все причуды своей сварливой старухи. Для сравнения, гоголевский Собакевич сильно уступает в цене во время торга с Чичиковым [17, с. 518—519].
Известное описание конформной личности может быть определенным образом структурировано, что позволяет выделить характерные паттерны, отличающие данный тип среди прочих. Конформная личность является разновидностью гедонистического типа с преимущественно заниженной самооценкой. Присуща амбиверсия при тяготении к экстраверсии. Конформной личности присущи гедонистические потребности. Наиболее выражены стремления к удовольствию и комфорту. Конформизм может указывать на недостаточную зрелость личности. Типичные черты подобной личности: довольствуются малым; терпеливо сносят стесненное положение; неготовность действовать. Характерно состояние беспокойства [17, с. 388—390].
В процессе философско-методологического анализа вскрываются базовые поведенческие паттерны конформной личности. Характерные сценарии поведения подобной личности раскрываются в свете принципов, исходящих из приоритета таких факторов, как случайность, многообразие, динамика, возможность. Подобно параноидной личности, паттерны конформиста отражают противоречивые подходы, искажающие соответствующие принципы и законы философии.
«Всякое случается». Все происходящее воспринимают как должное. Нередко полагаются на волю случая. Не любят давать обещаний или брать на себя каких-либо обязательств, которые необходимо исполнять. Не отличаются инициативностью и предприимчивостью. Отсутствует желание чего-то добиваться. Аморфные натуры. Живут, словно плывя по течению.
«Не определиться с выбором». При наличии выбора им сложно принять решение. Покладисты, отличаются терпимостью к неудобствам. Готовы терпеть, если их что-то не устраивает. Толерантны, восприимчивы к разным точкам зрения, некритичны. Склонны уступать и приспосабливаться к другим. Вследствие своего конформизма им трудно придерживаться какой-либо четкой позиции.
«Несвоевременность действий». Предпочитают занимать гибкую позицию. Их легко «прогнуть». Уклоняются от решительных действий. Уходят от решения проблем. Не способны вовремя ответить на жизненные вызовы. Избегают конфликтов. Не способны противостоять влиянию окружающих. Бесхребетные натуры, без внутреннего стержня. На них нельзя опереться в трудный момент.
«Не реализовать свой потенциал». Не стремятся что-либо изменить в своей жизни. Не сопротивляются судьбе. Безвольны, бездеятельны и пассивны. Легко смиряются с проигрышем, надеясь на лучшее. Питают эйфорию, что их желания исполнятся сами собой. Не реализуют имеющиеся возможности. Не развивают способности и дарования.
Таким образом, анализ пьесы Шекспира «Венецианский купец» показывает, что ее персонажи руководствуются определенными принципами поведения. Герои пьесы демонстрируют четыре основных варианта действий. Каждая из стратегий позволяет удовлетворить определенную потребность гедонистического типа: в удовольствии, комфорте, свободе, а также потребность во власти.
сходных философских принципов: реализация подобия в многообразии; переход динамики в статику; переход от возможности к действительности.
Каждая из четырех базовых гедонистических стратегий поведения включает в себя два различных подхода, соотносящихся с параметром экстраверсия-интроверсия. Каждый из данных подходов раскрывается путем акцентирования одной из двух диалектически противоположных категорий, посредством которых формулируется соответствующий философский принцип. Исходя из общего характера рассмотренных выше философских принципов и законов, данные стратегии являются универсальными. Подобные стратегии поведения, как правило, позволяют добиться успеха, а потому могут быть отнесены к адекватным.
Некоторые персонажи используют приемы поведения, раскрывающиеся в контексте противоречивых подходов: необходимость не реализуется через случайность; взаимоисключение многообразия и подобия; взаимоисключение статики и динамики; несоответствие возможности и действительности.
Подобные противоречивые принципы поведения могут оказаться достаточно эффективными лишь в отдельных случаях. Регулярное следование конъюнктурным стратегиям, вне контекста и специфики ситуации, способно создать проблемы и даже нанести ущерб. Конъюнктурные гедонистические стратегии поведения различаются по параметру экстра-версия-интроверсия, а также уровню самооценки тех, кто их реализует. Конъюнктурным гедонистическим стратегиям соответствуют два полярных типа характеров, отвечающих признакам параноидной, либо конформной личности.